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在《诗经》里出现过不少女子的形象,比
如《兼葭》中的“在水伊人”,《关睢》中的“窈窕淑女”,《静女》里的“静女其姝”,都给我们留下了美好的形象。
但当代学者鲍鹏山却说:《诗经》里最完
美的女性当属那位卫国女子。这位卫国女子即是《氓》中的女主人公,她是一个怎样的女子呢?她身上又有着怎样的故事?让我们再一次走进《诗经》,探寻经典中的诗意。;
基础知识
《诗经》,是中国古代诗歌的开端,是最早的一
部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌,共305篇。诗经的作者,绝大部分已无法考证。相传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称为《诗三
百》。西汉时期被尊为儒家经典,称为《诗经》,并沿用至今。
《诗经》广泛地反映了古代社会生活,富于写实精神,是我国诗歌现实主义传统的源头。;
有十五国风,共160篇,为各国当地的土风民谣。风格清新质朴,民歌情调浓厚,多出自下层人民之手。
周朝直接统治地区的音乐,105篇。分为“大雅”和“小雅”。大雅31篇,主要用于统治者的朝会宴享,以歌功颂德为主;小雅74篇,多为贵族所作,表现当时知识分子的生活和思想。
统治者用于宗庙祭祀的舞乐,40篇。包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇,内容以颂扬为主。
赋者,敷陈其事而直言之者也。直陈其事,铺陈,排比。
比者,以彼物比此物也。打比方,作比喻。
兴者,先言他物以引起所咏之辞也。托物起兴,先言他物,后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。;
诵读诗歌
国风·卫风·氓
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,喹其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!;
课堂任务
任务一:根据课下注释疏通文意,用自己的语言简单概括《氓》
的内容。;
登,升、倒塌的墙。借代氓眼泪
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。
助词,用在句首,加强语气你卜筮的卦象灾祸
既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以
财物,嫁妆
尔车来,以我贿迁。;
没有家务劳动日、天助词,没有实义
三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既
如愿讥笑
遂矣,至于暴矣。兄弟不知,喹其笑矣。静言思之,
自身伤心
躬自悼矣。;
和通“畔”,边岸指代少年时代
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角
快乐形容欢乐的样子违背这,代指誓言
之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,
结束
亦已焉哉!
少年时期的甜蜜誓言还在耳边,可见女子内心的煎
熬,最终,她痛下决心:“焉哉”,连用两个语气
词,强化语气,写出了女子的决绝干脆。
垂髫总角束发及笄弱冠而立不惑知天命花甲古稀皓首黄发耄耋期颐
童年少年15岁女15岁男20岁30岁40岁50岁60岁70岁老年八九十100岁;
取独润泽的样子感叹词。于,通“吁”无:通毋,不要
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟
沉溺通“脱”,脱身
女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,
不可说也。
变黄,名作动坠落嫁到你家。徂,往多年过着困苦的生活
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水
水势很大的样子车两旁的布幔差错不专心没有标准
汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,
反复无常
二三其德。帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。—《聊斋志异·促织》;
①“桑之未落,其叶沃若。”象征着女主人公沉浸于恋爱的甜蜜美好。
②“桑之落矣,其黄而陨。”这象征着女主人公嫁给“氓”后幸福消亡,也比喻女子容颜衰老,不复当年的润泽。
使用比兴的手法,桑叶之兴衰成为女主人公情感的外化载
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