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第I部分单选题(50题)
1.自三代而下,唯光武允冠百王矣”中的“光武”是指()
【题目解析】本题考查历史人物的相关知识。“自三代而下,唯光武允冠百王矣”这句话夸赞了光武皇帝的卓越成就。“光武”指的是东汉开国皇帝刘秀,他是汉高祖刘邦九世孙,新朝末年,海内分崩,天下大乱,刘秀在家乡乘势起兵,经过长达十二年之久的统一战争,先后平灭了关东、陇右、西蜀等地的割据势力,结束了自新莽末年以来长达近二十年的军阀混战与割据局面,建立东汉。刘邦是汉朝开国皇帝,史称汉高祖;李渊是唐朝开国皇帝;李显是唐朝第四位皇帝。他们都与“光武”这一称呼不对应。所以,答案是刘秀。
A:刘邦
B:李渊
C:李显
D:刘秀
答案:D
2.下列不属于四书的文学作品是()。
【题目解析】该题主要考查对“四书”这一文学常识的掌握。“四书”是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称,是儒家传道、授业的基本教材。《论语》记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等;《大学》相传为曾子所作,是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文;《孟子》是孟子及其弟子万章、公孙丑等著,记录了孟子与其他各家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容;而《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史,它不属于“四书”范畴。所以该题应选《史记》。
A:大学
B:史记
C:孟子
D:论语
答案:B
3.“一问三不知”出自《左传》,请问“三不知”指的是()。
【题目解析】“一问三不知”的“三不知”指的是事情的开始、经过和结果。该说法出自《左传·哀公二十七年》,原文为“君子之谋也,始衷终皆举之,而后入焉。今我三不知而入之,不亦难乎”,意思是谋划事情要对其开始、发展、结果三方面都了解清楚后,才可以去做。选项中提到的孔子、孟子、老子是春秋战国时期不同学派的代表人物;天文、地理、文学属于不同知识领域范畴;自己的姓名、籍贯、生辰八字是个人基本信息内容,这三项均与“三不知”的含义无关。因此,正确答案所描述的内容应是事情的开始、经过、结果。
A:自己的姓名、籍贯、生辰八字
B:事情的开始、经过、结果
C:孔子、孟子、老子
D:天文、地理、文学
答案:B
4.()是中国近代史上赔款数目最庞大、主权丧失最严重的不平等条约,其签订标志着中国完全沦为半殖民地半封建社会。
【题目解析】该题主要考查对中国近代不平等条约相关知识的掌握,解题关键在于明确各条约特点及对中国社会的影响。《南京条约》是中国近代史上第一个不平等条约,它使中国开始沦为半殖民地半封建社会,但赔款数目并非最庞大、主权丧失也并非最严重。《马关条约》使中国半殖民地化程度大大加深,刺激了列强瓜分中国的野心,但同样在赔款数目和主权丧失程度上不及另一条约。《瑷珲条约》主要是俄国割占中国东北大片领土的条约,并非关于赔款数目和主权丧失程度的典型代表。而《辛丑条约》规定清政府赔款白银4.5亿两,本息共计9.8亿两,是近代史上赔款数目最庞大的;该条约还规定清政府严禁人民参加反帝活动等,严重损害了中国的主权,标志着中国已完全沦为半殖民地半封建社会。所以,答案是《辛丑条约》。
A:《马关条约》
B:《南京条约》
C:《瑷珲条约》
D:《辛丑条约》
答案:D
5.俗话说,“药疗不如食疗,食疗不如心疗”。也就是说,()十分重要,其重要性几乎超过了所有保健措施的总和。
【题目解析】该题强调了“药疗不如食疗,食疗不如心疗”,核心在于突出一种疗愈方式相较于其他方式更为重要。药疗通常指医学治疗;食疗注重饮食调理;心疗侧重于心理层面的调适。对于选项中“心理平衡”,它反映的是一种良好的心理状态和调适能力,这与题干中强调的“心疗”高度契合。心理层面的健康和平衡对人的整体健康有着深远且广泛的影响,在很多情况下,积极的心理状态能增强人体的免疫力、减轻疾病带来的痛苦等,几乎超过所有保健措施的总和,所以心理平衡符合题意。“膳食平衡”主要关注的是饮食结构的合理性,它只是食疗的一个方面,虽然对健康很重要,但题干强调的是心疗的重要性超过食疗等,所以膳食平衡并非本题重点强调的内容。“营养平衡”侧重于营养素的合理摄入,同样属于饮食方面的概念,是食疗的范畴,而非题干着重突出的关键因素。“治疗水平”主要涉及医疗手段和能力等方面,对应题干中的药疗,而题干明确表示药疗不如食疗,食疗不如心疗,说明治疗水平并非本题强调的最为重要的内容。综上,答案应选心理平衡。
A:治疗水平
B:营养
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