2025年天津市公务员考试《人文科技常识》必刷100题试卷带解析及参考答案【突破训练】.docxVIP

2025年天津市公务员考试《人文科技常识》必刷100题试卷带解析及参考答案【突破训练】.docx

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2025年天津市公务员考试《人文科技常识》必刷100题试卷带解析及参考答案【突破训练】

第I部分单选题(50题)

1.生活中常用的水银温度计的工作原理是()。

【题目解析】该题主要考查生活中常用的水银温度计的工作原理。热电效应是将热能和电能进行相互转换的现象,并非水银温度计的工作原理。热膨胀是指物体由于温度改变而有胀缩现象,水银温度计正是利用了水银(汞)这种液体在温度变化时体积会发生热膨胀的特性,当温度升高时,水银体积膨胀,在温度计的细管中上升;温度降低时,水银体积收缩,在细管中下降,从而可以根据水银柱的高度来测量温度。热阻效应是指由于材料的电阻特性随温度变化而产生的效应,与水银温度计的工作原理无关。热辐射是物体由于具有温度而辐射电磁波的现象,也不是水银温度计的工作原理。综上,生活中常用的水银温度计的工作原理是热膨胀。

A:热辐射

B:热电效应

C:热膨胀

D:热阻效应

答案:C

2.下列哪句诗句与“欲穷千里目,更上一层楼”有异曲同工之妙()。

【题目解析】该题考查对诗句含义的理解以及相似意境诗句的辨析。解题关键在于明确题干诗句表达的登高才能望远这一核心意境,再分析各选项诗句所蕴含的意境是否与之相符。“欲穷千里目,更上一层楼”这句诗意在阐明,要想看到更远方的景色,就需要登上更高的楼层,强调了站得高才能望得远的道理。“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”描绘的是不怕层层浮云遮挡住自己远望的视线,是因为自己站在飞来峰顶这一最高的地方。此句同样表达了站在高处能超越阻碍、看得更远的意思,与题干诗句意境相似。“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”中,“浮云蔽日”比喻奸邪之臣蒙蔽君主,表达了诗人对皇帝被奸臣蒙蔽的忧虑以及对国家命运的关切之情,与登高望远的意境不同。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”说明由于人们身处庐山之中,只能看到局部,而无法全面认识庐山的真实面貌,强调的是认识事物要全面客观,与题干诗句的意境不相符。“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”是对朋友的劝慰之语,意思是不要担心前方的路上没有知己,普天之下还有谁不知道您呢,体现的是对友人的鼓励和送别之情,并非登高望远的意境。综上,与“欲穷千里目,更上一层楼”有异曲同工之妙的诗句是“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”。

A:总为浮云能蔽日,长安不见使人愁

B:不识庐山真面目,只缘身在此山中

C:莫愁前路无知己,天下谁人不识君

D:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层

答案:D

3.唐朝由昌盛转向衰弱的转折点是()。

【题目解析】本题考查唐朝历史中由昌盛转向衰弱的转折点相关知识。首先看“开元盛世”,它是唐玄宗统治前期开创的盛世局面,当时政治清明、经济繁荣、文化昌盛、社会稳定,呈现出一片繁荣景象,是唐朝的鼎盛时期,并非唐朝由盛转衰的转折点。再看“安史之乱”,这场战争发生于唐玄宗末年至唐代宗初年期间,是由安禄山与史思明发动的一场政治叛乱。战争持续八年之久,使社会经济遭到极大破坏,人民生活困苦不堪,唐朝的中央集权受到严重削弱,地方藩镇势力逐渐坐大,唐朝自此由昌盛转向衰弱。接着看“玄武门之变”,它是唐高祖武德九年由唐高祖李渊次子秦王李世民在唐王朝的首都长安城(今陕西省西安)太极宫的北宫门——玄武门附近发动的一次政变。李世民杀死太子李建成和齐王李元吉,从而为自己登上皇位扫除障碍,该事件发生在唐朝初期,与唐朝由盛转衰无关。最后看“陈桥兵变”,是赵匡胤发动的取代后周、建立宋朝的兵变事件,此事件发生在五代十国之后,与唐朝毫无关联。综上,唐朝由昌盛转向衰弱的转折点是安史之乱。

A:开元盛世

B:安史之乱

C:陈桥兵变

D:玄武门之变

答案:B

4.新疆自古以来就是多民族聚居、多文化交汇、多宗教并存的地区,是东西方文明交流的重要通道,著名的()在此将古代中国与世界联系起来。

【题目解析】该题主要考查将古代中国与世界联系起来且途经新疆的重要通道这一知识点。古代的河西走廊是中国内地通往西域的要道,位于甘肃省境内,主要是沟通中原地区与西域的交通要道,并非将古代中国与世界联系起来的通道,不选。参天可汗大道是唐朝时期在漠北地区为方便管理而开辟的交通大道,主要是加强唐朝中央政权与北方少数民族之间的联系,并非连接古代中国与世界的通道,不选。丝绸之路起源于西汉,以长安为起点,经甘肃、新疆,到中亚、西亚,并连接地中海各国,将古代中国与世界联系起来,是东西方文明交流的重要通道,符合题意。吐鲁番盆地是新疆天山东部南坡的一个山间盆地,是地理区域概念,并非通道,不选。综上,正确答案是丝绸之路。

A:丝绸之路

B:河西走廊

C:吐鲁番盆地

D:参天可汗大道

答案:A

5.唐代著名诗人杜甫有

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