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四川省宜宾市2023-2024学年高一下学期语文期末试卷

一、现代文阅读（35分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

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中华道德观是一种崇尚中正中和与中庸之道的道德观。唐尧虞舜时期开始定国名为中，将上古以

”·“”

来尚中之德上升到国德的高度。《尚书洪范》提出了洪范九筹，而其最根本的价值核心则是大中之道，

大中之道在道德上的根本要求就是中正无私，只有超越个人的偏好和不以偏好取人才能够廓然大公，物来

“

顺应，才能够成就王天下的光明正大之德。儒家也十分推崇中庸之道和中正之德，孔子提出的君子惠而不

”“

费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛凸显了君子人格德性的中道品质。孟子特别强调居天下之

”

广居，立天下之正位，行天下之大道。中庸之道直接确证和范导着中华民族的德性，也教导人们如何在天

地之间堂堂正正、顶天立地地做人。

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中华道德观是一种崇尚仁爱并以仁为人之安宅的道德观。仁是人之所以为人的内在规定性和基

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本德性。孔子创立了以仁为核心的仁学，认为仁的本质要求就是爱人。积极意义上的爱人即是己欲

”“”

立而立人，己欲达而达人，消极意义上的爱人则是己所不欲，勿施于人。中华文明所推崇的仁爱德性，

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持续而有效地铸造了中国人的良善友善和善之心性，体现着爱人犹己推己及人和仁以为己任的

道德价值追求及其所形成的道德境界。

“”

中华道德观是一种崇尚道义并以义为人之正路的道德观。义的本质属性和基本要求就是要在动机和

行为上区别正当与不正当、应该与不应该的合理限度，追求自己应当追求的，舍弃自己应该舍弃的，在实

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际的道德生活中就是要正确处理各种利益关系，做到见得思义义然后取。孟子还将义视之为人世间的最

高价值，高于人的生命。所以，当人的生命与道义发生矛盾的时候，真正有道德追求的人总是舍生而取义。

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明清之际的王夫之认为就一人之正义与一时之大义的关系而言，一人之正义为私，一时之大义为公，

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而就一时之大义与古今之通义而言，一时之大义为私，古今之通义为公。中华义德铸就了中华民族

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率天载义的浩然正气，培育了苟利国家生死以，岂因祸福避趋之我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑

的爱国主义情操和民族精神。

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中华道德观是一种崇尚诚信的道德观。孔子不仅提出了与朋友交言而有信和