广东省茂名市五校联盟2022-2023学年高一下学期语文期末联考试卷（含答案）.pdfVIP

广东省茂名市五校联盟2022-2023学年高一下学期语文期末联考试卷

一、现代文阅读(35分)

阅读下面的文字，完成问题。

“”“”①“”“”

普通人常以人治和法治相对称，而且认为西洋是法治的社会，我们是人治的社会。其实这个

对称的说法并不很清楚。法治的意思并不是说法律本身能统治，能维持社会秩序，而是说社会上人和人的

“”

关系是根据法律来维持的。法律还得靠权力来支持，还得靠人来执行，法治其实是人依法而治，并非没有

人的因素。

现代论法理的学者中有些极重视人的因素。他们注意到在应用法律于实际情形时，必须经过法官对于

法律条文的解释。法官的解释的对象虽则是法律条文，但是决定解释内容的却包含很多因素，法官个人的

偏见，甚至是否有胃病，以及社会的舆论都是极重要的。于是他们认为法律不过是法官的判决。这自是片

面的说法，因为法官并不能任意下判决，他的判决至少也须被认为是根据法律的，但是这种看法也告诉我

们所谓法治绝不能缺乏人的因素了。

?”

这样说来，人治和法治有什么区别呢如果人治是法治的对面，意思应当是不依法律的统治了。统治

如果是指社会秩序的维持，我们很难想象一个社会的秩序可以不必靠什么力量就可以维持，人和人的关系

?

可以不根据什么规定而自行配合的。如果不根据法律，根据什么呢望文生义地说来，人治好像是指有权力

“”

的人任凭一己的好恶来规定社会上人和人的关系的意思。我很怀疑这种人治是可能发生的。如果共同生活

的人们，相互的行为、权利和义务，没有一定规范可守，依着统治者好恶来决定。而好恶也无法预测的话，

“”

社会必然会混乱，人们会不知道怎样行动，那是不可能的，因之也说不上治了。所谓人治和法治之别，不

“”“”

在人和法这两个字上，而是在维持秩序时所用的力量和所根据的规范的性质。

乡土社会秩序的维持，有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。可是所不同的并不是说乡土社会

““”

是无法无天，或者说无需规律。的确有些人这样想过。返璞回真的老子觉得只要把社区的范围缩小，在

鸡犬相闻而不相往来的小国寡民的社会里，社会秩序无需外力来维持，单凭每个人的本能或良知，就能相

安无事了。这种想法也并不限于老子。就是在现代交通之下，全世界的经济已密切相关到成为一体时，美

“”“”

国还有大多数人信奉着古典经济学里的自由竞争的理想，反对用人为的计划和统制来维持经济秩序，而

认为在自由竞争下，冥冥之中，自有一双看不见的手，会为人们理出一个合于道德的经济秩序来的。不论

“”“

在社会、政治、经济各个范围中，都有人认为无政府是最理想的状态，当然所谓无政府绝不是等于混

“”“”

乱，而是一种秩序，一种不需规律的秩序，一种自动的秩序，是无治而治的社会。

“”

可是乡土社会并不是这种社会，我们可以说这是个无法的社会，假如我们把法律限于以国家权力所维

“”“”

持的规则；但是无法并不影响这社会的秩序，因为乡土社会是礼治的社会。