《兰亭集序》课件28张.pptx

王羲之

兰亭集序

品情

王羲之(303—361)，字逸少，琅邪临沂人(今属山东)，东晋时期书法家，有“书圣”之称。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。

作者介绍

文体知识

一种文体，也就是我们现在所说的前言、引言之类的小篇幅文章。大致可以细分为两种类型：

赠序

书序

指亲友间，表达惜别、祝愿、劝勉之意时相赠的文章，如：明代宋濂《送东阳马生序》。

著作或诗文前的说明或评价性文字，主要说明作品书籍的创作意图，编写体例等。如：《呐喊自序》。

《兰亭集序》是一篇书序。

其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。

序言，有自己作的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。

文体知识

作为书序，本文介绍了作诗的缘由，成书经过，成书意义。

本文由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般书序不同之处。

两晋时期政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满社会现实，普遍崇尚老庄，追求清静无为、自由放任的生活。玄学（道家哲学）盛行，对士人的思想，生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气，抒写了一篇情真语笃，朴素自然的优美散文《兰亭集序》，不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。

背景介绍

《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》《兰亭序》《临河序》《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。据记载，当时参与其会的41人中，12人各赋诗二首。王献之等16人拾句不成，各罚酒三觞。王羲之将37首诗汇集起来，编成一本集子，并借酒兴写了一篇序文，这就是有“天下第一行书”之称的《兰亭集序》

《兰亭集序》的由来

文本研读

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会kuàijī稽山阴之兰亭，修禊xì事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

介状后置

形作名，贤德有声望的人士

年轻和年长者

名作动，环绕

引来

排列

泛指乐器

饮酒

荟集，聚集

永和九年，正当农历癸丑年，在暮春三月的前几天，(我们)在会稽郡山阴城的兰亭举办集会，是为了做修禊事啊。众多的贤才都来到这里，年轻的和年长的全都聚在一起。(兰亭)这个地方有高峻的峰峦和陡峭的山岭，有茂密的树林和高大的竹子，又有清澈湍急的溪流，映衬环绕在亭子的周围，(我们)把溪水引来作为飘荡酒杯的曲折弯绕的水道，各按顺次坐在曲水边上。虽然当天没有演奏音乐的盛况，但大家相聚一起喝喝酒，作作诗，也足够用来畅快地诉说着我们内心深远高雅的情趣哲思了。

热闹

诉说，表达

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

这

温和舒畅

繁盛

用来，借以

纵展

穷尽

确实、实在

值得

定语后置

这一天，天气晴朗，空气清新，暖风温和舒畅。我们仰头观览浩大的宇宙，俯首察看繁多的自然万物，以此来纵展眼力，开阔胸怀，也足够来极尽视觉听觉上的种种欢娱，确实是值得满心高兴啊。

第一部分（1-2）：

记叙兰亭雅集的盛事，表达乐情。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

取独

结交、交往

有的人

随着、依靠

差异不同

感到欢欣

接触

一时

感到自得

往→求得

改变

到来

再说人们之间相互交往，很快就会度完这一生。有的人在室内面对面地畅谈自己的胸怀抱负；有的人会随着自己所喜好的事物来寄托内心的情怀，放纵无羁地生活着。虽然(人们的)选择取舍有千差万别，安静与躁动也各不相同，但当他们对所接触到的事物感到高兴，就一时自我得意，内心畅快而满足，却不知道衰老也将随之来临；等到(他们)对所得到或喜爱的事物已经感到厌倦时，感情也会随着事物的变化而跟着改变，感慨便随之产生。

语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧