2025届广东省深圳市高三下学期第一次调研考试历史试题（解析版）.docx

高级中学名校试题

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试卷类型：A

2025届广东省深圳市高三下学期第一次调研考试

历史试题

2025.2

本试卷共6页，20小题，满分100分。考试用时75分钟。

注意事项：

1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（A）填涂在答题卡相应位置上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。

2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。

3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。

4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。

一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。

1.龙虎是我国古代先民的崇拜对象，从以下两幅与龙虎相关的图案可推知，中华文明具有（）

图1蚌壳龙虎图案（距今6500年左右）图2二十八宿漆箱图案（战国时期）

河南濮阳西水坡遗址出土湖北随州曾侯乙墓出土

A.连续性 B.包容性 C.多样性 D.凝聚性

【答案】A

【解析】

根据材料和所学知识可知，从距今6500年左右河南濮阳西水坡遗址出土的蚌壳龙虎图案，到战国时期湖北随州曾侯乙墓出土的二十八宿漆箱图案，都有龙虎元素，这表明龙虎作为崇拜对象长期存在于中华文明中，体现了中华文明在文化传承上具有连续性，A项正确；包容性强调的是对不同文化、思想等的接纳和融合，题干中仅展示了龙虎相关图案在不同时期的出现，并没有体现出对其他文化元素的包容吸纳，排除B项；多样性侧重于文化的种类丰富多样，这里主要围绕龙虎这一特定元素在不同时期的呈现，未体现出多种不同类型文化的特征，排除C项；凝聚性通常指文化对群体的向心力和团结作用，题干中没有涉及到龙虎图案如何凝聚群体、增强民族凝聚力等相关内容，排除D项。故选A项。

2.西汉时，太后与皇帝分别居于长乐宫和未央宫，长乐宫亦置卫尉、少府等职，仪同未央；东汉初年，太后与皇帝同在一宫居住，不再拥有独立的宫室。这体现出东汉初年统治者（）

A.孝悌观念逐渐淡化 B.有意抑制外戚势力

C.注重节俭休养生息 D.试图遏制豪强大族

【答案】B

【解析】

根据材料“西汉时，太后与皇帝分别居于长乐宫和未央宫，长乐宫亦置卫尉、少府等职，仪同未央；东汉初年，太后与皇帝同在一宫居住，不再拥有独立的宫室”可知，西汉时太后有独立宫室及相应官职配置，而东汉初年太后不再有独立宫室，这种变化体现了东汉统治者从空间和机构设置等方面减少了太后及其家族势力发展的可能性，是有意抑制外戚势力的表现，B项正确；太后与皇帝居住宫室的变化不能直接说明孝悌观念逐渐淡化，孝悌观念更多体现在伦理道德和日常行为规范等方面，材料中并无相关体现，排除A项；材料中没有关于节俭休养生息的相关内容体现，如是否减少开支、轻徭薄赋等，太后宫室的变化与节俭休养生息政策无关，排除C项；材料主要涉及太后与皇帝的居住宫室问题，没有提及豪强大族的相关信息，与试图遏制豪强大族这一目的无关，排除D项。故选B项。

3.三国两晋南北朝时期，北方各政权大量增设“伏波将军”，“伏波”意为“降伏波涛”。此外，这些政权还积极颂扬在岭南建立功勋的汉代“伏波将军”陆博德、马援。这体现出当时北方政权意在（）

A.提升军事实力 B.追求国家统一

C.促进民族交融 D.加强中央集权

【答案】B

【解析】

根据材料“北方各政权大量增设‘伏波将军’”“这些政权还积极颂扬在岭南建立功勋的汉代‘伏波将军’陆博德、马援”可知，北方各政权大量增设“伏波将军”，并且积极颂扬汉代的伏波将军，意味着北方政权希望模仿汉代统一岭南的行为，这表明他们希望通过这种方式唤起民众对国家统一的记忆和向往，其背后隐含着对国家统一的追求，B项正确；虽然“伏波将军”是军事官职，但材料提到的是大量增设这一职位，并且颂扬古代的伏波将军，这更多地反映了对历史英雄的推崇，而不是用于增强当前的军事力量，因此不能直接得出提升军事实力的结论，排除A项；虽然陆博德和马援在岭南地区建立了功勋，但这主要是汉代的历史事件，而且“伏波将军”的设立和历史人物的宣扬，主要是为加强对南方的控制，尤其是在政治统一方面，与民族交融无直接关联，因此不能得出促进民族交融的结论，排除C项；加强中央集权通常表现为强化中央政府的权力，削弱地方势力，而材料没有提到任何关于中央政府如何集中权力或削弱地方势力的信息