2025年辽宁省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析及完整答案【历年真题】.docxVIP

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2025年辽宁省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析及完整答案【历年真题】

第I部分单选题（50题）

1.下列选项中，属于春秋战国时期法家代表人物的是（）。

【题目解析】该题考查春秋战国时期法家代表人物的知识。本题可根据各选项人物所属的学派来进行分析。孟子是战国时期儒家学派的重要代表人物，他宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。其思想核心与法家强调的以法治国、中央集权等理念不同，所以孟子并非法家代表人物。韩非子是战国末期法家学派的集大成者，他将商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”集于一体，强调以法治国，建立中央集权专制统治，是典型的法家代表人物。墨子是墨家学派的创始人，他主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等思想，其学说与法家的思想有很大差异，不属于法家代表人物。庄子是战国时期道家学派的代表人物，他继承和发展了老子“道法自然”的观点，强调个体的精神自由等，与法家思想区别明显，不是法家代表人物。综上，属于春秋战国时期法家代表人物的是韩非子。

A:墨子

B:庄子

C:韩非子

D:孟子

答案：C

2.古语提及：圣王之制，草木茂盛之时，斧斤不入山林，不使其夭折、不阻断生长；鼋鼍、鱼鳖、鳅鳝孕育之别时，罔罟、毒药不进湖泽，不使其夭折、不阻断生长。春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时机，五谷不绝而百姓有多余粮食；池塘、沼泽、河流，严格把握时令进行封禁，鱼鳖繁多而百姓有富余资用；砍伐培育不失时机，山林不荒芜而百姓有多余木材。这反映出我国古代历史文化中的（）。

【题目解析】题干古语强调圣王之制下，在草木生长、动物孕育之时不进行过度砍伐和捕捞，遵循春耕、夏耘、秋收、冬藏的时节规律，对污池渊沼川泽等谨行时禁，从而使五谷不绝、鱼鳖优多、山林不童，百姓也有多余的食物、物资和木材。这体现了古人对自然生态的尊重和合理利用，注重生态的可持续发展，反映出我国古代历史文化中的生态文化。文明发展思想范围过于宽泛，题干主要聚焦于生态方面，并非全面阐述文明发展；以人为本强调以人的利益和需求为出发点，题干重点在于生态保护，并非突出人的核心地位；相生相克指事物之间相互对立又相互依存的关系，题干并未体现这种关系。所以答案应体现古代历史文化中的生态文化。

A:生态文化

B:以人为本

C:相生相克

D:文明发展思想

答案：A

3.（）使得成都被誉为“天府之国”。

【题目解析】该题主要考查水利工程与地区发展的对应关系。都江堰是世界文化遗产之一，是秦国蜀郡太守李冰父子率众于公元前256年左右修建的大型水利工程，两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用，使成都平原成为水旱从人、沃野千里的“天府之国”。郑国渠位于陕西省泾阳县西北25公里的泾河北岸，它西引泾水东注洛水，使关中平原成为千里沃野。大运河始建于春秋时期，是历经世界上里程最长、工程最大的古代运河，也是最古老的运河之一，它沟通了海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系，主要作用是加强南北地区政治、经济和文化交流。龙首渠位于陕西省，是中国历史上第一条地下水渠，是一引洛渠道，在开发洛河水利的历史上是首创工程。所以使成都成为“天府之国”的水利工程是都江堰。

A:龙首渠

B:郑国渠

C:都江堰

D:大运河

答案：C

4.下列诗句与“零落成泥碾作尘，只有香如故”描写相同植物的是（）。注：该题目无需改写，已经符合公务员考试官方规范用语和书面化表达，且满足其他要求。

【题目解析】该题主要考查对诗句所描写植物的理解与判断。题干中“零落成泥碾作尘，只有香如故”出自陆游《卜算子·咏梅》，描写的是梅花。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”出自周敦颐《爱莲说》，描写的是莲花，与题干描写植物不同。“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”出自元稹《菊花》，描写的是菊花，并非题干所描写的植物。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”出自贺知章《咏柳》，描写的是柳树，和题干描写的植物不相符。“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”出自王冕《墨梅》，写的是梅花，与题干描写的植物相同。综上，答案是描写梅花这句所对应的选项。

A:不是花中偏爱菊，此花开尽更无花

B:出淤泥而不染，濯清涟而不妖

C:不要人夸好颜色，只留清气满乾坤

D:不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀

答案：C

5.“一场秋雨一场寒”所反映的气象是（）。

【题目解析】该题考查对不同天气系统效果的理解。“一场秋雨一场寒”描述的是每次秋雨后天气逐渐变冷的现象。冷锋过境时，常出现大风、降温、雨雪等天气变化，而冷锋过境后，冷气团占据原来暖气团的位置，气温会明显下降。“一场秋雨一场寒”正是体现每次冷锋过境后，气温降低的特点，所以该气象反映的是冷锋过境后的效果。冷锋天气强调的是冷锋移动过程