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2025年辽宁省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析及参考答案一套

第I部分单选题（50题）

1.佛教作为外来宗教，自传入中国便开始了中国化进程，并对中国文化产生了深远影响。下列选项中不能体现佛教文化影响的是（）。

【题目解析】本题可结合佛教文化在中国的传播和影响，对各选项进行分析，判断其是否体现了佛教文化的影响。-**洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建**：洛阳白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称；敦煌莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地，集中了大量的佛教壁画、彩塑等艺术珍品。它们都是佛教在中国传播和发展的重要物质载体，充分体现了佛教文化对中国建筑、艺术等方面的影响。-**莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上**：在佛教文化中，莲花象征着纯洁、神圣、吉祥等，是佛教的重要象征之一；宝相花是佛教艺术中常见的装饰纹样，它融合了莲花等花卉的特征，寓意着庄严、美好。莲花和宝相花在陶瓷和服饰等物品装饰上的广泛应用，反映了佛教文化对中国工艺美术的渗透和影响。-**成语“返老还童、脱胎换骨”**：“返老还童”意思是由衰老恢复青春，形容老年人充满了活力；“脱胎换骨”原指道教徒认为人在苦修得道之后，就能脱下胎，换上骨，现在常用来比喻痛改前非，重新做人。这两个成语都与道教的观念和追求相关，“返老还童”体现了道教对长生不老、延年益寿的追求，“脱胎换骨”是道教修炼的一种理念，并非源自佛教文化，不能体现佛教文化的影响。-**俗语“无事不登三宝殿”**：“三宝殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所，“无事不登三宝殿”意思是没有事情不会到佛殿中来，后来引申为没有事情不找上门。该俗语与佛教的场所和活动相关，体现了佛教文化在日常生活用语中的体现。综上，不能体现佛教文化影响的是“返老还童、脱胎换骨”这一成语。

A:洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建

B:莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上

C:俗语“无事不登三宝殿”

D:成语“返老还童、脱胎换骨”

答案：D

2.生活中常用的水银温度计的工作原理是（）。

【题目解析】该题主要考查生活中常用的水银温度计的工作原理。热电效应是将热能和电能进行相互转换的现象，并非水银温度计的工作原理。热膨胀是指物体由于温度改变而有胀缩现象，水银温度计正是利用了水银（汞）这种液体在温度变化时体积会发生热膨胀的特性，当温度升高时，水银体积膨胀，在温度计的细管中上升；温度降低时，水银体积收缩，在细管中下降，从而可以根据水银柱的高度来测量温度。热阻效应是指由于材料的电阻特性随温度变化而产生的效应，与水银温度计的工作原理无关。热辐射是物体由于具有温度而辐射电磁波的现象，也不是水银温度计的工作原理。综上，生活中常用的水银温度计的工作原理是热膨胀。

A:热膨胀

B:热阻效应

C:热电效应

D:热辐射

答案：A

3.（）军机处的设立，标志着我国古代君主专制制度发展到顶峰。

【题目解析】本题考查中国古代政治制度中军机处设立的朝代。唐朝实行三省六部制，三省长官都是宰相，相权一分为三，削弱了相权，加强了皇权，但此时并未出现军机处这一机构，所以不是答案。明朝废除丞相制度，设立三司等措施加强了君主专制，但也未设立军机处。元朝实行行省制度，加强了中央集权，但同样没有设立军机处。清朝雍正帝为办理西北军务，设立军机处，军机大臣跪受笔录，军国大事均由皇帝一人裁决。军机处的设立，使得皇权高度集中，标志着我国古代君主专制制度发展到顶峰。综上，正确答案是清朝。

A:明朝

B:清朝

C:元朝

D:唐朝

答案：B

4.紫外线能够作用于微生物的DNA，通过改变其DNA的结构，致使细胞无法复制，进而使微生物死亡。此外，它还能让空气中的氧气电离，产生具有杀菌作用的臭氧，以此实现消毒目的。按照波长来划分，紫外线可分为A波、B波、C波和真空紫外线。那么，用于消毒灭菌的紫外线是（）。

【题目解析】紫外线依据波长可分为A波、B波、C波和真空紫外线，不同类型的紫外线具有不同特性和用途。A波（UVA）的穿透能力较强，可以穿透大部分透明玻璃及塑料，主要作用是可直达皮肤真皮层，能使皮肤变黑老化，不用于消毒灭菌。B波（UVB）对人体皮肤有一定的生理作用，与晒红晒伤相关，也不用于消毒灭菌。消毒灭菌通常使用的是C波（UVC），因为C波的波长较短，能量较高，能破坏微生物的DNA结构，使细胞无法复制，还可使空气中氧气电离产生具有杀菌作用的臭氧，从而实现消毒目的。真空紫外线波长最短，在空气中很快被吸收，难以在实际消毒场景中广泛应用。所以消毒灭菌使用的紫外线是C波（UVC）。

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