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阳重独/在/异/乡/为/异/客/每/逢/佳/节/倍/思/亲农历九月初九,二九相重,称为:“重九”目录/CONTENTS壹重阳节de起源贰各地民间习俗叁重阳节de饮食肆重阳节de文学伍重阳节de传说壹重阳节de起源JIERIQIYUANhttp://www.三/hangye/别名:老年节、重九节、登高节、祭祖节、双九节、
晒秋节、敬老节、九九重阳等节日时间:农历九月初九节日类型:传统节日流行地区:中国以及汉字文化圈诸国重阳节DoubleNinthFestival壹重阳节de简介http://www.四/hangye/关于重阳习俗活动de现存文字记载最早见于《吕氏春秋·季秋纪》:“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要.藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬.是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子.”可见当时已有在九月农作物秋收之时祭天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德de活动.这是远古时期,重阳节作为一种祭祀活动而存在de原始形式,同时还有大型饮宴活动,是由先秦时庆丰收de宴会发展来de,拜神祭祖及求长寿、饮宴等,构成了重阳节de基本内容.壹重阳节de简介重阳节de源头,可追溯到上古时期,相传重阳为元帝得道之辰.节日由来壹贰http://www.五/hangye/“重阳”之名称由来,得名于古籍《易经》中de“阳爻为九”.在《易经》中,把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,又为“极数”,指天之高为“九重”.“九”为老阳,是阳极数,两个阳极数重在一起,九九归一,一元肇始,万象更新,因此古人认为重阳是一个值得庆贺de吉祥日子.明代张岱著《夜航船》云:“九为阳数,其日与月并应,故曰‘重阳’.”在古代有饮宴祈寿之俗,九月初九,日与月皆逢九,是谓“两九相重”,故曰“重九”,同时又是两个阳数合在一起,故谓之“重阳”.壹重阳节de简介名称由来阳重http://www.六/hangye/贰各地民间习俗MINJIANXISHUhttp://www.七/hangye/重阳节是最好de赏秋时期,中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色.去乡村赏民俗、看晒秋,已成为乡村旅游de一种时尚,“晒秋”是一种典型de农俗现象,具有极强de地域特色.在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区de村民,由于地势复杂,村庄平地极少,只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物,久而久之就演变成一种传统农俗现象.这种村民晾晒农作物de特殊生活方式和场景,逐步成了画家、摄影家追逐创造de素材,并塑造出诗意般de“晒秋”称呼.秋贰重阳节民间习俗晒http://www.八/hangye/古时在中国广东、江苏、浙江、云南等地,均于农历九月一日至九日连续九天盛行礼斗之俗,谓之九皇会.九皇会源于对星斗崇拜,老话讲:“重阳九皇会,北斗延寿辰”,北斗九皇由北斗七星和左辅、右弼构成,九皇信仰de影响很大,这种崇拜在民间逐渐演变为礼斗之俗.据胡朴安《中华全国风俗志》载:广东地区于九月九日,多建九皇会以礼斗.在云南,礼斗已为滇俗,九月朔至九日举办.贰重阳节民间习俗九皇会http://www.九/hangye/登高de地点,没有统一de规定,登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、抑或是登高台.登高风俗其由来大致有三:其一是源于古人de山岳崇拜;其二是源于“清气上扬、浊气下沉”de气候;其三是登往高处乘清气升天.重阳登高重阳节登高de风俗历史悠久,古代民间在重阳节有登高de风俗,故重阳节又叫“登高节”.登高“辞青”也是源于大自然中de节气,重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应.贰重阳节民间习俗重阳登高http://www.一零/hangye/重阳节是中国传统四大祭祖节日之一,古代民间素有祭祖祈福de传统.重阳祭祖de传统习俗在岭南一带至今仍盛行,人们在每年de重阳节举行祭祖活动.无论是祭祖活动还是登高远望,其最根本de作用是增强人们文化认同感,加强家族和社会de凝聚力.在传统习俗中,清明为“春祭”,重阳为“秋祭”.重阳登高祭祖de传统风俗延绵至今.九月初九贰重阳节民间习俗祖祭http://www.一一/hangye/【广西】【港澳】【广东】隆安县九月九日放任牛羊自行觅食,俗语说:“九月九,牛羊各自守”.清明是春祭,重阳作为秋祭,重阳拜山是岭南风俗之一,慎终追远、顾本思源de传统数千年来沿袭至今.古时广东地区于九月九日,多建九皇会以礼斗.广州过重阳节,民众登白云山,赏秋、健身.吴川地
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