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《马克思主义基本原理概论》第一章世界的物质性及发展规律
本章重难点分析
哲学的基本问题与哲学的派别。物质与意识的辩证关系。
世界的物质统一性。事物发展的实质。
矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系。质量互变规律。
辩证的否定观。
唯物辩证法的本质特征和认识功能。
学习唯物辩证法,不断增强思维能力。
第一节世界的多样性与物质统一性
一、物质及其存在方式【单选】
人生活在世界上,需要对世界有一个总体的看法和把握,这就是人的世界观问题。
而哲学是系统化、理论化的世界观,是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结,是关于宇宙和人生的总体性认识,为人类安身立命提供不可或缺的思想基础。
存在和思维的关系问题又称为物质和意识的关系问题,构成了全部哲学的基本问题。
哲学基本问题主要包括两方面内容:
一是存在和思维、物质和意识谁为本原的问题,即何者为第一性的问题;对这一问题的不同回答,形成了唯物主义和唯心主义两种根本对立的哲学派别。
二是存在和思维、物质和意识是否具有同一性的问题,即思维能否正确地反映存在、人能否认识或彻底认识世界的问题;对这一问题的不同回答,产生了可知论和不可知论的理论分野。
(一)哲学的物质范畴
物质范畴是一切唯物主义哲学的理论基石。
古代朴素唯物主义用某一种或几种物质作为本原来解释世界。
近代形而上学唯物主义以近代科学为基础,把物质等同于物质的微观结构层次——原子。
马克思主义的“物质”范畴是一个高度抽象的哲学概念,是对世界上客观存在的各种事物共同本质的概括。
恩格斯指出,“物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”。
列宁进一步对物质概念作了全面科学的规定:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”
物质是不依赖于人类的意识而存在,并能为人类的意识所反映的客观实在。这种客观实在性,是从自然存在和社会存在中抽象出的共同特性。
马克思主义的物质范畴具有丰富而深刻的理论意义。
?第一,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
?第二,坚持了能动的反映论和可知论,批判了不可知论。
?第三,体现了唯物论和辩证法的统一,克服了形而上学唯物主义的缺陷。
?第四,体现了唯物主义自然观与历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
(二)物质的存在方式
物质的根本属性是运动。
运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。物质和运动是不可分割的,运动是物质的运动,物质是运动着的物质,离开物质的运动和离开运动的物质都是不存在的。
物质世界的运动是绝对的,而物质在运动过程中又有某种相对的静止。相对静止是物质运动在一定条件下的稳定状态,具体包括两种状态:空间的相对位置暂时不变和事物的根本性质暂时不变。
运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性,静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含,“动中有静、静中有动”。无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了对立统一的关系。
时间和空间是运动着的物质的基本存在形式。时间是指物质运动的持续性、顺序性,特点是一维性,即时间的流逝一去不复返。空间是指物质运动的广延性、伸张性,特点是三维性,即空间具有长、宽、高三方面的规定性。
物质运动与时间和空间的不可分割,证明了时间和空间的客观性。具体物质形态的时空是有限的,而整个物质世界的时空是无限的。
物质、运动、时间、空间具有内在的统一性,要求我们想问题、办事情都要以具体的时间、地点和条件为转移。
(三)物质世界的二重化
人类的出现,特别是人类改造世界的实践活动,极大地改变了世界的面貌,使世界发生了二重分化。
一方面,世界分化为自然界与人类社会。自然界是亘古存在且不断演化的,人类的出现是自然史上的一个巨大飞跃。这个飞跃的关键在于人的劳动。
另一方面,世界分化为客观世界和主观世界。客观世界是不依赖于人的思想意识而存在的现实世界,包括自然界和人类社会。主观世界是指人的意识、观念世界,是人的头脑反映和把握物质世界的精神活动的总和。从根本上说,主观世界是对客观世界的反映,并反作用于客观世界。
人类的出现,特别是人类改造世界的实践活动,极大地改变了世界的面貌,使世界发生了二重分化。人的实践活动是自然界与人类社会、客观世界与主观世界相分化的关键,也是它们相统一的关键。
例题
1.划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是,是否承认()。
A.世界的统一性和多样性B.联系的客观性和普遍性C.物质第一性意识第二性D.思维和存在具有同一性
答案:C
2.时间的一维性指的是时间的()。
A.绝对性
B.无限性
C.持续性
D.不可逆性
答案:D
二、物质与意识的辩证关系【单选、简答、论述】物质与意识的关系是辩证统一的
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